川口徹の 私の主張
インターネット時代 ネット世代 文化論
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インターネットの時代 コミュネット世代
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権威からの解放
インターネット時代 ネット世代 文化論 価値観の変化

インターネットが人々の生活の中に定着
個人の発信した情報、言説の影響力 交流サイト(SNS) 新聞。TV等とメディア競争 社会的合意形成

ネコ世代 ットミュニケーション 2013/7/27
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インターネット時代
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平成7年ウインドウズ95が登場
インターネットの時代 コミュネット世代
明治維新 終戦 平成民主主義 新しいの時代の始まりです

コミュネット世代) 1998.7.30 
ネットにより 
従来の固定安定した権威による価値付け 
メディア社会のメディアの価値付けから 
インターネットの時代のマスメディア

一方的報道 新聞 ラジオ テレビ の世論操作より 
個々人の相対の直接コミュニケーション 
ネット世代の     
価値観の多様化 自主的自律的な価値付けに変化

政府介入と市場 世界経済危機 環境破壊
ジャーナリズム 文章から写真 論理より感覚 情報の質
 
誰でも発信者 双方向性 真偽の選別 検証
垂直(社会的地位 経済力・権威や権力)から
水平(大衆)に評価軸が変化

発信された情報の信頼度がこれからの課題になる

政府 東京電力の説明とネットメディア

東日本大震災  インターネット時代の震災
メディア環境の変化

伝統的な従来のメディア
ツイッターなどのメディア

コミュネット世代
メディア環境の変化 
メディア(媒体) - 情報などの媒体
マスメディア - 新聞、雑誌、ラジオ、テレビ等   
伝統メディア 
新メディア インターネット ネットメディア ⇒ メディア革命


グーテンベルクの印刷術
電子媒体 - 情報を記録する媒体。または記録媒体

利用者が信頼する発信源 情報源はどこか

文化論
研究 教育 知識 社会に伝達 次世代に継承

同じ情報が単独では単なる事実でも 集合すれば科学的という根拠になります

正義も恐ろしい
正義という名のテロリスト 正義の戦争 原理主義 正義論争 正義により威圧 対話・議論の封殺

「善人なおもて往生ををとぐ いわんや悪人をや」 悪人正機説 親鸞の歎異抄

悪人とは愚かさを自覚した人なのでしょうか 愚かさを自覚すれば反省があり素直になれるからでしょうか
倫理・道徳は個人が自ら考え体感していくものでしょう
権力者・支配者側が倫理を言えばそれは支配の手段に過ぎないでしょう 
権力者・支配者側が絶対的神を言えば同様に神も支配の手段だと思いますがいかがでしょう  
相対論は文化論でも一考すべきでしょう(川口)

市場が暴力化する危険性kmyunet\shutyou1.htm
コミュネット世代kmyunet\naibkokh.htm

不正目的集団の人脈があります 2004/12/7

人間は万物の霊長といわれるが  

無表情な子が増加
期待される女性の労働力は同時に少なくなる子とのコンタクトが心配です
親への絶対的、独占的な意識と信頼感に基ずく育児と 
相対的、 比較的評価を意識し 
短期的 そして公平な扱いをされる親以外の人の育児の違い
子供の性格に変化を与えているようです (育児休業給付1歳未満)
無表情な子が増加しているそうです 
子にとっては、他人から見れば 評価の低い自分でも 無条件に認めてくれる親は最後の砦でです 
いまだに経済優先でしょうか  価値の根元は人の心の中にあると思いますが 1998.0302

私利心が追求すべきものは 信頼であり 名声である 石橋湛山 とある(日経) 

さすが湛山 東洋哲学 (札幌農学校のクラーク 大島(甲府第1中校長) 石橋と繋がるクラークの孫弟子でもある) 
人が本当に幸福を感じるのは周囲の人が幸福であることでしょうよ  
ところで ねむのきの 宮城まり子さんは立派ですね 1998.05

平成10年度のはじめより 株価の暴落 アメリカでは最高値 10年前日本人のおごり 春の夜の夢も 空腹と寒さで目が覚めた  
敗戦後 50年余 平成大不況時代か 改革時代か 価値の変革 人生感 思想からかわりますか
 指導者のビッグバンは? 1998.04
e-デモクラシー

どうするニッポン

1980年代末まで右肩上がりで成長してきた日本には
企業や産業の新陳代謝を前提とした経済再生のインフラが決定的にかけている 
終身雇用が当たり前だったから 転職を容易にするような市場サービスが育たなかった 
銀行が企業の保護者の役回りを担ってきたから 
いったん銀行の支えがなくなると 企業が再起を果たすのは至難の業だ 実哲也 2002/10/12の日経より

頼りにされた銀行も今振り返ると実はピーマンだったのですね

ワールドサッカーのチケット騒動 
ダフ屋からの高値購入者 被害者のつもりでしょうが 加害者意識のない加害者ですからやっかいですよ
意識革命進んでいますか 蟻の一穴
参議院選挙があります 投票に行かない理由を正当化しますか 主権在民 参政権獲得の歴史 先輩が泣いていますよ 猫に小判   7.10

選挙に関して 
二院制度 議院内閣制度 の意義を知っているのに・・・
 憲法を変えたのですか 人気投票でありません この時勢だけでもまじめになってください キャスターさん

次世代ネットワーク NGN

インターネットと電話の技術の融合した通信網 光回線で商用化 NTT 2008/1/25

〇 人間は万物の霊長といわれるが  
〇 無表情な子が増加  1998.10.24

 

〇 内部告発 民主社会の原点

密告・告発社会 以前は和を破壊するといわれ 告発社会 今は安全と信頼のキーワード   悪用やいきすぎないように  2002.9.02]

水増し報告 ウソの報告 それに基づく統計 自己満足統計資料 公的機関の活動報告

例 防災訓練の参加市民の報告 

資料は完璧の外形 実際は役に立たない 解っていながら前例の踏襲しています 

昔はメーデーなどの労働者の参加数

民間会社の見栄っ張り給与報告 実際の給与は0.7ぐらい  だから公務員の給与は当然高めに決まる

当然内部告発はないでしょう 県の財務事務所の皆さんが率先垂範

防災訓練の効果は 地震学者によれば もう いつ試されてもおかしくないそうです 2004/1/15

 869年 貞観地震
1611年 慶長三陸地震
1896年 明治三陸津波
1933年 昭和三陸津波の後高台移転を進めた
2011年 東日本大地震 津波の高さ13メートル 東電想定5,7メートル 東電は2008年津波の高さ15.7メートルの試算は得ていた
720年編さんの日本書紀最古の南海トラフ地震とされる白鳳地震684年

                はじめに        1998.10.24 

wa-rudokomu ワールドコム エンロン 巨額粉飾決算 会計不信 透明性 
会計操作に加担 監査法人 投資判断の中立性を欠く証券アナリスト  2002年7月

不正の温床 社会保険庁の随意契約#103

随意契約は
不正な資金の浄化装置の一つです 公務員 大企業はこれに類する装置をたくさん保持しています

信頼があれば最善の取り引き行為なのです しかしそれがまた不正の温床になるのです 
不正の温床 社会保険庁の随意契約itkakumei.htm#1 
信頼は不正の温床shutyou/shutyou1.htm#11 

語句
wa-rudokomu ワールドコム エンロン 巨額粉飾決算 会計不信 透明性 
会計操作に加担 監査法人 投資判断の中立性を欠く証券アナリスト  2002年7月

 

インターネット世代intrntsdi.htm

http://www.bekkoame.ne.jp/~tk-o/kmyunet/intrntsdi.htm

IT革命による情報の大衆化itkkmi.htm
IT情報革命は社会革命 
http://www.bekkoame.ne.jp/~tk-o/shutyou/itkakumei.htm

知的判断の優劣・知的競争できる時代

川口徹の 私の主張
文化論

www.bekkoame.ne.jp/~tk-o/kmyunet/bunka.htm
市場の力が暴力化する危険
www.bekkoame.ne.jp/~tk-o/kmyunet/shutyou1.htm

文化論 個(個人)と集団http://www.bekkoame.ne.jp/~tk-o/kmyunet/bunka2.htm
正義論http://www.bekkoame.ne.jp/~tk-o/kmyunet/seigi.htm

内部告発者の保護kmyunet\naibkokh.htm  www.bekkoame.ne.jp/~tk-o/kmyunet/naibkokh.htm

市場経済の再考
市場の力が暴力化する危険性www.bekkoame.ne.jp/~tk-o/kmyunet/shutyou1.htm


正義も恐ろしい 

内部告発 民主主義の原点 shutyou\naibkokh.htm

知的判断の優劣・知的競争できる時代
コミュネット世代内部告発者の保護kmyunet\naibkokh.htm

文化論
個人と集団
内部告発 民主主義の原点 shutyou\naibkokh.htm
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市場の暴力化
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