『大黒天変相――仏教神話学への誘い――』
――目次――
凡例 3プロローグ 43
第一部 方法論的序説 43
1 仏教神話学の可能性 43 2 神話学の構造主義革命 44 3 仏教神話学のはじまり 46 4 仏教神話学の方法論 49 5 「思考の函数」としての神格 58 6 神話的思考とはどのようなものか 61 7 神話研究の目的 72 8 「知的ブリコラージュ」という方法／引用の形式について 76
第二部 85
I 大黒天信仰の謎 92 1 「大黒」の名前の意味 92 2 ヒンドゥー教におけるマハーカーラ 93 3 シヴァ神とカーリー女神――その概要 96 4 仏教におけるマハーカーラ――はじめの手掛り 100 5 三つの基本的テクスト 102 １『南海寄帰内法伝』 103 ２『大日経疏』 106 ３『仁王経良賁疏』 110
II 人喰い女鬼と大黒天 121 1 大黒と鬼子母 121 2 鬼子母神神話 123 3 密教経典における大黒と鬼子母の関係 129 4 人喰い女鬼ダーキニー 141 5 パーリ語説話文学における子喰いのカーリー女鬼 143 6 ハーリーティーとカーリー女神／パーンチカとマハーカーラ 145
III 「千人切り」説話と死と再生の儀礼 156 1 『仁王経疏』の摩訶迦羅‐大黒とカルマーシャパーダ王説話 156 2 『賢愚経』のカルマーシャパーダ王説話 158 3 日本の「千人切り」説話 165 4 アングリマーラ降伏譚 168 5 アングリマーラ降伏譚とカルマシャパーダ神話 172 6 清浄太子と初夜権の濫用−１ 174 7 曠野鬼神の前生譚――初夜権の濫用−２ 176 8 パーリ語の曠野鬼神降伏神話 180 9 古代インドの仏教信仰と「死と再生のイニシエーション」 181
IV 異形の仏弟子たち 192 1 仏弟子マハーカーラ長老――１．『長老偈』 192 2 仏弟子マハーカーラ長老――２．律蔵文献 194 3 在家信者マハーカーラとその前生譚 199 4 異常な肥満／異常な痩躯 202 5 空腹／大食の仏弟子――ピンドーラ尊者 205 6 牛神の仏弟子ガヴァーンパティ 216 7 空腹−醜悪な仏弟子たち 219 8 結論 222
Ｖ 不浄の神・炎の神 224 1 烏芻澁摩明王――１．「大力夜叉」とは何か 224 2 烏芻澁摩明王――２．ウッチュシュマ‐ジャンバラ 227 3 烏芻澁摩明王――３．不浄と料理 230 4 烏芻澁摩明王――４．「多淫人」としてのウッチュシュマ／ 降伏神としてのウッチュシュマ 232 5 烏芻澁摩明王――５．料理とウッチュシュマ 236 6 烏芻澁摩明王――６．出産の守護神ウッチュシュマ 239 7 烏芻澁摩明王――７．ウッチュシュマとヴァジュラクマーラ（金剛童児） 243 8 「子喰いの神」――１．スカンダ 245 9 「子喰いの神」――２．ヤムナー女神 248 10 「すべてを喰い尽くす火炎」――金剛薬叉明王 250
VI インドの宗教思想と仏教神話 258 1 「宗教社会」としてのヒンドゥー世界 258 2 インド宗教思想の原像――１．「供犠による秩序」 265 3 インド宗教思想の原像――２．「ダルマ体制」の内と外．苦行者の世界 268 4 インド宗教思想の原像――３．「信愛［バクティ］の宗教」 271 5 供犠・供犠としての食事・供物の残余 275 6 供犠としての火葬 282 7 「浄／不浄」の彼岸――シヴァ信仰の表象群 283
VII 日本密教の摩訶迦羅天像と盲目のアスラ・アンダカの神話 292 1 日本の大黒天の四つの像容 292 2 忿怒相の摩訶迦羅天――その図像の起源 295 3 「アンダカ・アスラ降伏神話」――インドのマハーカーラ像 301 4 アンダカ・アスラ降伏の図像 307 5 象皮の問題 311 6 「黒羚羊」のテーマ 317 7 パリに渡った摩訶迦羅忿怒像 320
VIII 大黒の袋 １――「鼠毛色」の袋の謎 325 1 大黒と鼠・大黒と俵 325 2 大黒と鼠――江戸時代の学説 329 3 偽書『大黒天神法』の大黒天図像 333 4 『大黒天神法』の著者 334 5 『大黒天神法』の異本と典拠 336 6 大黒と大地女神――毘沙門天と大地女神と鼠 342 7 護国の軍神・兜跋毘沙門――東寺の兜跋毘沙門 345 8 兜跋毘沙門と鼠――１．中国唐代の毘沙門軍功譚 347 9 兜跋毘沙門と鼠――２．西域の図像 349 10 兜跋毘沙門と袋を持つ侍者 350 11 インドの「クベーラ神話圏」 351 12 クベーラ‐ジャンバラとマングース――「鼠嚢」 354 13 クベーラの袋−大黒の袋 357
IX 兜跋毘沙門の神話と図像 363 1 日本の摩訶迦羅‐大黒天像と兜跋毘沙門の図像 363 2 兜跋毘沙門の文献資料――１．足下の大地女神 365 3 ２．雑密文献の批判 367 4 ３．『金光明経』の毘沙門天と他の福神との関連 371 5 ４．「城闍天王」伝説の源流――ホータンの毘沙門天神話 377 6 ５．ホータンの毘沙門天と鼠神、大地女神 380 7 ホータンと毘沙門天信仰 384 8 兜跋毘沙門の図像資料――１．その図像的特徴と作例の歴史 386 9 ２．図像資料から見た兜跋毘沙門と大地女神 390 10 ３．兜跋毘沙門と翼の付いた宝冠――「盗み」のテーマ 396 11 ４．炎の光背――古代イランの「帝王」の観念 402 12 兜跋毘沙門の「未生以前」――クシャーナ王朝下の北西インドへ 407
X クベーラの変貌 410 1 ホータンから「インドの入口」ガンダーラへ 410 2 ヒンドゥー教のクベーラ １．クベーラとガネーシャ／クベーラとスカンダ 412 3 「ガネーシャ的クベーラ」の「スカンダ化」としての兜跋毘沙門 416 4 ヒンドゥー教のクベーラ ２．クベーラとシヴァ 418 5 ヒンドゥー教のクベーラ ３．クベーラとインドラ（王権） 421 6 仏教におけるクベーラ――転輪聖王の隠喩としての四天王 424 7 『金光明経』における二つのクベーラ―― 転輪聖王の守護神として／富の神として 429 8 クベーラとジャンバラ――その図像 431 9 ガンダーラの守護神としてのパーンチカ‐ハーリーティー 433 10 「イラン系パーンチカ‐ハーリーティー」―― ファロー‐アルドクショーの並座像 437 11 インド‐イラン宗教混淆におけるファローとアルドクショー 439 12 「パーンチカ‐ファロー習合体」と中央アジア以東のヴァイシュラヴァナ ――兜跋毘沙門の誕生 442 13 インド‐イランの宗教混淆と「クベーラ的大黒」 446 14 「クベーラ的大黒」とシヴァ――シヴァの変貌／大地女神の変貌 448 15 エピローグ 452
XI 大黒の袋・２――ガネーシャの太鼓腹 456 1 西北インドの文化混淆――神話表象の東西交渉 456 2 「日本型」大黒の大袋――「大袋を担いだ神」の類型論 458 3 「日本型」大黒の大袋――近世以来の説明とその限界 461 4 「日本型」大黒の大袋と摩訶迦羅忿怒像の背後の象皮 465 5 「鼠と象」――ガネーシャと鼠の神話 466 6 インド宗教における象神信仰の展開 470 7 ガネーシャとマハーカーラ／ガネーシャ（聖天）と巾着 475 8 大黒の袋の中身――大黒の袋と布袋の袋、ガネーシャの太鼓腹 477 9 仏教神話におけるガネーシャの位置（予備的考察） 481 10 聖天信仰と大黒信仰における「大根」 484 11 聖天・大黒・双身毘沙門の儀礼における「浴油供」 488
XII 三面一体の神々――異形の福神たち 494 1 比叡山の守護神「三輪明神＝大黒天神」同一説の歴史――中世の暗闇から近世の福神へ 494 2 東寺の守護神・稲荷神の伝説 512 3 「奇神・摩多羅神」の正体 515 4 摩多羅神と人喰いの毘那夜迦の伝説 526 5 「三位一体の神々」――そのヴァリエーションと歴史 535 １．愛染明王・摩多羅神 535 6 ２．三面大黒のヴァリエーション 546 7 ３．弁才天と大黒天 550 8 「多位一体」の神々 552 9 日本から中央アジア、そしてインドへ――「三位一体の神々」の源流 556
XIII スカンダ／ガネーシャの神話圏 １． スカンダ‐韋駄天の変容 578
1 ガネーシャの誕生神話――不浄と豊饒 578 2 スカンダの誕生神話――解脱と戦闘 587 3 ガネーシャ／スカンダの対比 592 * 4 音写「韋駄天」の謎――韋駄天と韋将軍 597 5 「韋駄天走り」の神話 604 6 韋駄天神話とヒンドゥー神話のスカンダ 609 7 寺院の門神としての韋駄天／「大胞弥勒」 616 8 韋駄天と密迹金剛の神話――終末論的空間としての寺院の門房 620 9 密迹金剛の神話的位置 625 10 ヴェトナムの＜双身韋駄天＞と日本の双身毘沙門天 628 * 11 韋駄天と観音菩薩 634 12 韋駄天、「飛鉢の奇跡」、千手千眼観音――近代中国の一寺院の伝説 636 13 「飛鉢」の伝説 １．文殊菩薩と鉢／文殊菩薩とピンドーラ＝賓頭盧尊者 639 14 「飛鉢」の伝説 ２．呪法としての飛鉢と Kie-tﾕai sseu 伝説 644 15 后と僧正――「愛法神」としての千手観音 652 16 Kie-tﾕai sseu 伝説における「浄／不浄の対立」とその超越 656 17 禁欲主義／「超越主義」／「メタ‐超越主義」 ――チベットの「ルドラ降伏神話」を中心として 658 * 18 寺院の厨房の神としての韋駄天 １． 道宣禅師と韋駄天 663 19 寺院の厨房の神としての韋駄天 ２． 厨房の神としてのマハーカーラ‐大黒／スカンダ‐韋駄天 666 20 もう一人の「聖僧」――食堂の神としての文殊師利菩薩 669 21 千手千鉢文殊／千手千眼観音／韋駄天 673 22 文殊菩薩とスカンダ‐韋駄天 676 23 文殊菩薩と美声のガンダルヴァ・パンチャシカ 683 24 「愛の神」としての文殊菩薩 687 25 パンチャシカ／文殊菩薩／パーンチカ ――パーンチカと密迹金剛手およびスカンダ‐韋駄天 692
XIV 象頭神の歓喜 ――双身毘那夜迦天の起源と観音／軍荼利の関係―― 702 1 「大聖歓喜天」という名前――１．「歓喜天」 703 2 「大聖歓喜天」という名前――２．「大聖」と呼ばれる神々 706 3 双身毘那夜迦天信仰の特殊性 718 4 毘那夜迦天信仰の原典――十一の経軌の分析 719 5 基本文献へのコメント 739 １．『大聖歓喜天念誦供養法』の縁起譚 739 6 基本文献へのコメント 742 ２． 含光の教義的・神話的解釈 742 7 軍荼利菩薩＝アムリタ・クンダリン尊の神話的背景 749 8 後期密教におけるアムリタ・クンダリン／ヴィグナーンタカ尊 756 9 「食の上分」の奉献――毘那夜迦天と軍荼利菩薩への供養法の一致点 762 10 毘那夜迦・観音の密通の物語―― 毘那夜迦／観音／軍荼利三尊の「三角関係」 766 11 双身毘那夜迦の起源神話の異型――『智証雑記』の逸文とその原型 770 12 十一面観音による毘那夜迦「調和」の神話 ――『大聖歓喜天念誦供養法』の縁起譚の脚色 773
XV 「我れ婦女の身を現じ……」 ――観音菩薩の女性化をめぐって―― 778
第一部 光明皇后からの出発 778 1 光明皇后の愛欲と聖性 778 1 光明皇后と実忠 778 2 光明皇后と湯屋の癩病人 784 3 光明皇后と観音菩薩 788 2 古代インドの観音・概観 794 3 菩薩の性別 808 1 小乗から大乗へ 808 2 「方便」としての性による誘惑 815 3 観音菩薩と女性性 821 1 観音三十三身中の「婦女身」 821 2 観音菩薩と産出するものとしての蓮華の象徴 824 4 女身観音の起源――中国において 828 1 「送子観音」と「白衣大士」 828 2 「白衣大士」成立の背景 833 3 中国の女身観音信仰 840 4 日本の子安観音信仰 842
第二部 観音とシヴァ 845 1 毘那夜迦‐歓喜天と千手千眼観音 846 2 観音とシヴァ神話圏のかかわり 850 3 変化観音の諸相――シヴァ神話との関連から 856 1 「青頸観音」 856 2 「襄麌哩童女」 858 3 「僑履菩薩」 860 4 付・『不空羂索神変真言経』 865 4 インテルメッゾ――神話的表象と両価性／観音と「性の問題化」 866
第三部 中国の二つの説話 874 1 妙善説話の諸相 875 1 妙善説話の古典的形態 875 2 妙善説話からの連想――ウトパラヴァルナー尼の説話／ 「大自在天」菩薩本生譚／『夷堅志』二話／「粉河寺縁起」／ 「中将姫」説話 882 2 馬郎婦／魚籃観音説話の諸相 902 1 馬郎婦／魚籃観音説話の古典的形態 903 2 禅の語録における馬郎婦／魚籃観音の賛 905 3 馬郎婦／魚籃観音説話の原型――「延州婦人」の物語 909 4 馬郎婦／魚籃観音説話――後代の展開／「妖魚の降伏者」 としての魚籃観音 912
第四部 妙善説話からの探究 921 1 千手千眼観音の諸相 921 1 千手千眼観音と十一面観音 921 2 唐・宋代中国における千手千眼観音信仰 930 2 ヒンドゥー世界の多眼多臂の神々 938 1 宇宙の原人としてのプルシャ 938 2 多眼の神とエロス 944 3 多眼の神のヴァリエーション 952 3 ターラー菩薩の諸相 962 1 中国／チベットにおける多羅菩薩 962 2 ヒンドゥー世界のターラー女神 966
第五部 馬郎婦／魚籃観音説話からの探究 974 1 「骨鎖菩薩」の象徴 974 2 秘教を盗む妖魚 978 3 マツィエーンドラナータの物語 982 4 魚からの誕生 987 5 水界の妖怪と火を吹く馬／劫末の「牝馬の口」の神話 994 6 火を吹く馬頭観音 1003 7 ユーラシア大陸の諸神話における「馬と女性性」 1009 8 死・破壊・暴力と馬／馬の供犠の諸相 1013 9 馬と蚕の由来譚 1021 10 馬鳴菩薩の神話 1028 11 もう一つのインテルメッゾ――信仰者との関連における 女身観音信仰 1037
第六部 観音女性化の起源へ向けて 1043 1 中国の場合 1044 1 中国における観音菩薩女性化の第一期 1045 2 宋代以降の事例／和合神としての「放光菩薩」 1047 2 日本の場合 1052 1 日本における観音の女性化／九〜十三世紀 1052 2 千手千眼観音の敬愛法 1059 3 如意輪観音と女性性 1062 4 如意輪観音／玉女の表象 1068 5 如意輪観音／玉女・荼枳尼天と王権神話 1078 6 如意輪観音／愛法神としての如意輪観音 1084 7 観音霊場の世界・山／巌／滝 1088 3 ふたたびインド、中央アジアへ 1093 1 観音＝女神起源説 1093 2 女神「ミトラ」の謎 1101 1 ミスラと古代イランおよびオリエントの女神たち 1102 2 豊饒の女神／ミスラ／スーリヤ 1107 3 セム系の女神とミスラ 1116 4 観音の起源と女性性の「種子」？ 1121 3 女身弥勒の可能性 1125 1 弥勒神話像の形成 1125 2 弥勒菩薩の図像における女性的表現 1130 3 『弥勒為女身経』 1131 4 弥勒としての則天武后――弥勒千年王国と女帝・弥勒 1134 5 大胞弥勒＝布袋和尚の腹と「世界の子宮」 1154
XVI エピローグ 布袋の袋・大黒の袋・盗みと恵比寿 1160
1 布袋和尚と弥勒 1160 布袋とピンドーラ／弥勒と羅漢〜老僧 1161 布袋＝契此の伝説 1168 風癲の異僧／弥勒聖[ひじり] 1176 2 布袋和尚と福神としての大黒 1181 風狂の福神・大黒／布袋 1181 大黒と「袋持」、「大袋」 1187 3 大黒と盗み 1192 十四世紀の基本資料 1192 大黒神像盗み 1202 大黒と「間接的盗み」 1205 中国における大黒信仰と「間接的盗み」 1212 日光・中禅寺の「走り大黒」と法を盗む大鼠 1217 大黒・恵比寿の盗賊退治・「大黒舞」の福神信仰 1220 4 「魚の神」としてのエビス？ 1231 大黒・エビス二神並祀の意味 1231 門神としての大黒・エビス／大黒・鬼子母神 1234
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